hadees e qirtas حدیث قرطاس

http://ur.wikishia.net/view/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB_%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D8%B3

حدیث قرطاس یا حدیث قلم و کاغذ، رسول خدا کےآخری ایام کے اس واقعہ کی طرف اشارہ ہے جس میں آپ نے اپنے بعد مسلمانوں کو گمراہی سے محفوظ رکھنے کا نسخہ لکھنے کیلئے صحابہ سے قلم اور دوات مانگی جسے حضرت عمر نے یہ کہہ کر رد کیا کہ "یہ شخص بیماری کی وجہ سے ہذیان کہہ رہا ہے"۔ یوں رسول اللہ امت کو گمراہی سے محفوظ رکھنے کے حوالے سے اپنی وصیت نہ لکھ سکے۔

اس واقعے میں خلیفہ دوم کی جانب سے رسول اللہؐ کے حکم کی تعمیل نہ کرنا، خاص کر آپ کی طرف ہذیان کی نسبت دینے کو قرآن کریم اور اسلامی تعلیمات کی منافی سمجھتے ہوئے بعض مسلمان مصنفین نے خلیفہ دوم کو سخت تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ اس واقعے کو شیعہ سنی تاریخی اور حدیثی منابع میں مصیبت عظمی سے یاد کیا گیا ہے۔

اہل تشیع کے مطابق اس موقع پر پیغمبر اکرمؐ اپنے بعد حضرت علیؑ کی جانشینی سے متعلق کچھ لکھنا چاہتے تھے۔

حوالہ جات

1. اوپر جائیں↑ بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۷، ج۴، ص۶۶، ج۵، ص۱۳۷-۱۳۸، ج۷، ص۹؛ مسلم، صحیح مسلم، دارالفکر، ج۵، ص۷۵-۷۶؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، دارالصادر، ج۲، ص۲۴۲-۲۴۵.
2. اوپر جائیں↑ ابن حنبل، مسند الامام احمد بن حنبل، ۲۰۰۸م، ج۲، ص۴۵؛ بیہقی، السنن الکبری، دارالفکر، ج۹، ص۲۰۷.
3. اوپر جائیں↑ شرف الدین، المراجعات، المجمع العالمی لاہل البیت، ص۵۲۷.
4. اوپر جائیں↑ ابن ابی‌الحدید، شرح نہج البلاغہ، ۱۳۷۸ق، ج۱۲، ص ۲۰-۲۱.
5. اوپر جائیں↑ بخاری، صحیح البخاری، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۷، ج۴، ص۶۶، ج۵، ص۱۳۷-۱۳۸، ج۷، ص۹.
6. اوپر جائیں↑ مسلم، صحیح مسلم، دارالفکر، ج۵، ص۷۵-۷۶.
7. اوپر جائیں↑ ابن حنبل، مسند الامام احمد بن حنبل، ۲۰۰۸م، ج۲، ص۴۵.
8. اوپر جائیں↑ بیہقی، السنن الکبری، دارالفکر، ج۹، ص۲۰۷.
9. اوپر جائیں↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، دارالصادر، ج۲، ص۲۴۲-۲۴۵.
10. اوپر جائیں↑ شیخ مفید، الإرشاد، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۱۸۴.
11. اوپر جائیں↑ شیخ مفید، اوائل المقالات، الموتمر العالمی، ص۴۰۶.
12. اوپر جائیں↑ نعمانی، الغیبۃ، ۱۳۹۹ق، ص۸۱-۸۲.
13. اوپر جائیں↑ ابن شہرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، علامہ، ج۱، ص۲۳۶.
14. اوپر جائیں↑ جوہري، مقتضب الأثر، ص1
15. اوپر جائیں↑ صحیح البخاری، ج۵، صص۱۳۷-۱۳۸؛ صحیح مسلم، ج۵، ص۷۶.
16. اوپر جائیں↑ شرف الدین، المراجعات، ص۲۴۴؛ ترجمہ فارسی: مناظرات، ص۴۳۵.
17. اوپر جائیں↑ ابن حنبل، مسند الامام احمد بن حنبل، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۰۵.
18. اوپر جائیں↑ قرطبی، المفہم لما اشکل من تخلیص کتاب مسلم، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۵۶۰.
19. اوپر جائیں↑ ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، ۱۳۹۷ق، ج۸، ص۱۳۳.
20. اوپر جائیں↑ بیہقی، دلائل النبوة، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۱۸۳.
21. اوپر جائیں↑ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، دار الکتب، ج۳، ص۳۲۰.
22. اوپر جائیں↑ شرف الدین، المراجعات، المجمع العالمی لاہل البیت، ص۵۲۷
23. 
    

روى البخاريُّ هذا الحديث في مواضع عدة:

فرواه في كتاب العلم، باب كتابة العلم، بسنده عن عبيدالله بن عبدالله [أي ابن عتبة بن مسعود] عن ابن عباس قال: لما اشتدَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم وجَعُه قال: ائتوني بكتاب أكتبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده.

قال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع، وعندنا كتابُ الله حسبنا. فاختلفوا، وكثر اللغط. قال: قوموا عني، ولا ينبغي عندي التنازع

When the time of the death of the Prophet approached while there were some men in the house, and among them was ‘Umar Ibn al-Khattab, the Prophet said: “Come near let me write for you a writing after which you will never go astray.” ‘Umar said: “The Prophet is seriously ill, and you have the Qur’an, so Allah’s Book is sufficient for us.” The people in the house differed and disputed. Some of them said, “Come near so that Allah’s Apostle may write for you a writing after which you will not go astray,” while the others said what ‘Umar said. When they made much noise and quarreled greatly in front of the Prophet, he said to them, “Go away and leave me.” Ibn ‘Abbas used to say, “It was a great disaster that their quarrel and noise prevented Allah’s Apostle from writing a statement for them.
Sahih al Bukhari Arabic-English Volume 9 hadith number 468 and Volume 7 hadith 573